Berlusconi è costretto ad ammettere che una crisi economica c'è, e che quindi non si tratta di una malvagia invenzione dei giornalisti. Rassicura che nessuno "sarà lasciato indietro". Lo aveva già detto il suo ministro abate Tremonti, ripetendo un concetto caro al capitalismo compassionevole. Ma il cavaliere di suo ci aggiunge che nel fare ciò tradurrà "nell'economia la dottrina della Chiesa cattolica".

Inevitabili queste parole dopo l'incenso ricevuto dall'«Osservatore Romano» con l'elogio del Pdl quale maggior movimento politico italiano "in grado di esprimere i valori comuni della popolazione italiana, tra i quali quelli cattolici costituiscono una parte non secondaria".
Insomma con l'«Osservatore Romano» se non siamo all'Uomo della Provvidenza poco ci manca.

L'Osservatore Padano, quel comunistaccio di Dario Franceschini, ha invece infierito su re Silvio, definendolo "vecchio dentro". Si sente la suggestione della miss Chiabotto che reclamizza l'acqua che fa belli fuori e puliti dentro.

Le promesse odierne di Berlusconi sul tema della crisi sono forti: "Uno stato moderno non può disinteressarsi dei lavoratori. [...]  Terremo i contatti tra imprese e lavoratori, cosicchè alla fine della crisi potranno tornare. Poi interverremo con la cassa integrazione all'80% dello stipendio e con interventi che possono arrivare anche al 100%".

Sono promesse a cui il premier è stato costretto non tanto dall'accorgersi che era rimasto l'unico a parlare senza avere i piedi per terra ("Lavorate di più"... aveva suggerito anche a chi resta senza occupazione), quanto dalla sfida di ieri fattagli da Franceschini, tre dibattiti con gente vera: disoccupati, studenti ed insegnanti, imprenditori.

"Ci troveremo davanti due anni di difficoltà in cui dovremo rinunciare ad alcuni interventi", ha detto oggi. Domani non è un altro giorno. Domani è un altro problema. La crisi piegherà l'arroganza del cavaliere? O distruggerà soltanto quelli che lui considera i suoi "sudditi", cioè la stragrande maggioranza della popolazione?

[31.03.2009, anno IV, post n. 96 (816), © by Antonio Montanari 2009. Mail.]

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Barack Obama ha dichiarato: "... se non avessimo assistito a qualche salutare scoppio di rabbia, non avremo avuto indietro quei 50 milioni di dollari in bonus".

Una rabbia "giustificata" ha detto anche il presidente degli Usa, promettendo interventi verso le famiglie medie americane "che hanno visto i propri redditi rimanere immutati perfino durante il periodo di boom dell'ultimo decennio, mentre ai livelli più alti si è registrato un ingente aumento delle entrate".

Da noi la preoccupazione principale del capo dell'esecutivo è quella di avere più poteri. Lo ha fatto anche ieri con gli uomini del suo partito, scomodando addirittura Erasmo da Rotterdam ed il suo "Elogio della follia".

Il cavaliere ha orecchiato questo titolo ma ignora che la follia di cui parla Erasmo non è quella dei poveri matti o degli ardimentosi (come Berlusconi stesso si ritiene, giustificando il dotto richiamo). La follia di Erasmo, è "amore della vita nella sua semplicità, contrapposta alla saggezza artificiosa ed arcigna ed alla scienza di chi sa tutto tranne che vivere ed amare" (dal "Dizionario di Filosofia" di N. Abbagnano).

Non può dirsi amante della vita semplice chi gira con una specie di parrucchino che deve nascondere gli effetti dell'età che avanza. E che si circonda di quei parrucconi ai quali due anni fa circa dichiarò guerra considerandoli nemici acerrimi. Non accorgendosi di esserne attorniato. E di essere lui stesso un esemplare ben collaudato di parruccone e codino, dal momento che definisce coglioni quanto non lo votano, e che considera comunisti quanti non seguono il suo verbo.

Tanto parruccone e codino è Berlusconi, da non aver risposto a Fini sulla questione della laicità dello Stato circa il testamento biologico. E da far apparire lo stesso Fini come un esponente degno di schierarsi con l'opposizione.

Mentre in Italia siamo costretti dal destino cinico e baro a fare i conti con questi soggetti, negli Usa il presidente Obama non chiama comunisti o rivoluzionari quanti hanno protestato per la crisi, ma definisce "giustificata" la loro rabbia.

[30.03.2009, anno IV, post n. 95 (815), © by Antonio Montanari 2009. Mail.]

Divieto di sosta. Antonio Montanari. blog.lastampa.it

Ferruccio De Bortoli ritorna da vincitore a guidare quel "Corrierone" da cui si era dimesso nel maggio di sei anni fa, per colpa di Berlusconi. Michele Diodati, sul giornale inglese "The Indipendent", aveva scritto che  due avvocati del capo del governo avevano "citato in giudizio De Bortoli per uno dei suoi editoriali, accusandolo di diffamazione".

A far traboccare il vaso governativo, secondo Diodati, era stato l'editoriale di Giovanni Sartori  dl 15 maggio 2003 ("Un premier i suoi fantasmi") scritto a commento di una frase del cavaliere ("Non sarà permesso a nessuno che è stato un comunista di andare al potere"). Sartori aveva osservato: "Queste cose le diceva Mussolini. Lei non ha nessun motivo di aver paura. Io sì".

Aveva ironizzato poche righe prima: "...se Berlusconi può dormire placidamente tra quattro guanciali, chi non riesce più a dormire tranquillo sono io. Di notte oramai giro armato temendo di imbattermi in qualche comunista che mi mangia scambiandomi per un bambino"

Sartori commentò così il cambio della guardia: "Anche se l'assedio del potere diventava sempre più pressante, con me Ferruccio de Bortoli non si è mai lamentato. Le lamentele su di me se le prendeva lui. Io più o meno le sapevo; ma de Bortoli non me le ha mai passate. Tengo molto a dargli atto della sua eleganza e fermezza nel proteggermi".

Il ritorno di De Bortoli in via Solferino, forse significa qualcosa nel contesto politico di questi giorni.

[30.03.2009, anno IV, post n. 94 (814), © by Antonio Montanari 2009. Mail.]
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Non un comizio, ma una terribile noiosa lezione ha impartito Giulio Tremonti lasciando indifferenti gli uditori del PdL, mentre il suo collega Brunetta piangendo sul palco degli oratori ha provocato una facile standing ovation per aver parlato male della "burocrazia parassita".

L'aggettivo per la verità è vagamente stalinista, e si pone onestamente sul solco del leader Silvio Berlusconi, immagine speculare del "Migliore" d'antan, quel Palmiro Togliatti che il cavaliere venera senza saperlo. Anzi disprezzandolo per un complesso freudiano.

Tremonti ha ripetuto una frase non sua ma di Domenico Siniscalco, questa crisi è "la fine non del mondo ma di un mondo". Ha ripreso dal conservatori americani sconfitti da Obama la teoria del capitalismo compassionevole. Ha spiegato che la parte più avveduta del centrodestra ha visto la crisi prima del centrosinistra. Con ciò escludendo Berlusconi dalla parte più avveduta perché il premier a lungo ha negato la recessione.

Ciononostante, all'arrivo sul palco, il ministro ha potuto essere solleticato da un cortese elogio della speaker che lo ha modestamente presentato come "l'uomo la cui genialità l'Europa ci invidia".

La ciliegina sulla torta del prof. Tremonti è stata la citazione di sant'Agostino, come se lui fosse stato un abate chiamato a predicare dal pulpito di una chiesa medievale: "Nella necessità l'unità, nel dubbio la libertà, e verso tutti la carità".

Ciò che fa sentire la lontananza dell'ultima parte della citazione dal tempo presente, è che quella parola "carità" urta contro la parola "giustizia". Forse ritenuta troppo azzardata da parte di Tremonti.

Ma proprio per questo, nessuno lo autorizza a credere di essere "dal lato giusto della Storia". Quest'ultimo pensiero, dovrebbe sapere il prof. Tremonti, non ha mai portato bene a chi lo ha preso come modello di comportamento politico.

Ed all'abate Tremonti ci permettiamo di suggerire come la libertà sia garantita dalla presenza del dubbio. I dogmatismi tipo credersi "dal lato giusto della Storia" non favoriscono né il dubbio né la libertà.

Per credersi "dal lato giusto della Storia", almeno la Storia bisogna conoscerla. Non basta fare come ha fatto il ministro, dire che non si va incontro alla "mezzanotte della Storia", ma ad una svolta "che batte la sua ora nelle nostre vite".

Che brutto ricordo evoca quella frase: "Un'ora segnata dal destino batte nel cielo della nostra patria". Era il 10 giugno 1940. Per evitare queste fastidiose "assonanze", la Storia bisogna conoscerla. Non basta predicare una massima di sant'Agostino.

[29.03.2009, anno IV, post n. 93 (813), © by Antonio Montanari 2009. Mail.]

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Un pensiero di Indro Montanelli del 1972: il clero italiano "concepisce il fedele come un minorato da difendere contro il peccato e la tentazione con metodi paternalistici e autoritari".

Un testo di stamani. Nell'editoriale di Adriano Prosperi su "Repubblica" leggiamo a proposito della questione del testamento biologico: "Abbiamo visto all'opera un'alleanza tra l'integralismo di una chiesa che irrompe senza mediazioni sulla scena del potere e l'opportunismo politico".

Dal 1972 al 2009 le cose sono dunque peggiorante, circa la questione della laicità dello Stato. Oggi c'è quella che Prosperi chiama "una nuova Controriforma". C'è un regime clerico-totalitario.

Sulla "Stampa" di ieri una nota di Filippo Di Giacomo, defilata (è apparsa a pagina 32, però meritava la prima) ma fondamentale, ha dimostrato che "Quella legge non è cattolica", come dice il titolo.
Carte alla mano, Di Giacomo spiega che "il Magistero insegna ai fedeli che è lecito" interrompere "terapie rischiose e dolorose". Che la Chiesa insegna: "è lecito in coscienza prendere la decisione di rinunciare a trattamenti che procurerebbero soltanto un prolungamento precario e penoso della vita".

"Avvenire" ha ringraziato il governo con un titolo strano, quasi irrispettoso verso i drammi legati al testamento biologico, "Troppa grazia".

L'on. Fini, presidente della Camera, ha difeso in proposito i diritti dello Stato laico di dettare le proprie norme senza dover sottostare ai diktat ecclesiastici. D'accordo con lui ("anche sul testamento biologico"), si è detto il capo del governo. Ribadendo di essere da sempre un sostenitore della libertà di coscienza (!).

Stefano Folli nell'editoriale del "Sole-24 Ore" ci spiega che non c'è nessun dualismo tra Fini e Berlusconi. Ha ragione. Il dualismo, lo sdoppiamento è nello stesso cavaliere, che dà ragione a Fini e dà ragione anche alla Chiesa.

Folli constata giustamente che "la visione laica" di Fini "contraddice tutto quanto è stato fatto in Parlamento (o meglio, a Palazzo Madama) con il pieno avallo del presidente del Consiglio e degli organi di maggioranza".

Folli è costretto ad ammettere che "qui la polemica affiora ed è aspra", perché "si vuole una maggiore autonomia della politica dalla Chiesa e dalla morale politica". L'esercizio di alta acrobazia retorica dell'illustre commentatore chiude il circolo contraddicendosi, perché la conclusione sulla polemica aspra sta all'opposto della premessa che nega ogni dualismo tra Fini e Berlusconi.

Folli deve pure ammettere in un altro passaggio che i due offrono visioni del Paese e delle istituzioni molto diverse fra loro. Dunque? Sono agli antipodi, ma non c'è dualismo?

Ernesto Galli Della Loggia ha oggi perso un po' le staffe parlando di Berlusconi, nell'editoriale del "Corrierone". Lo ha definito "tutto immerso, biograficamente e culturalmente, nella prima Repubblica", per aver impostato la linea del nuovo partito nella lotta alla sinistra identificata con il comunismo.

Non gli dà apertamente dell'ignorante in materia storica, scrive con elegante fermezza che il cavaliere ignora tutte le variabili della sinistra, la tradizione socialista-riformista e quella laico-democratica. Tutto ciò per il cavaliere è uno scoglio contro cui rischia di naufragare, conclude il commentatore.

La morale della favola ci aiuta a tirarla fuori Marcello Veneziani che alla "Stampa" ha confidato una terribile battuta: PdL non significa altro che partito del leader.

Un leader che ripete da sempre le stesse cose plagiando giovani coscienze come quella dell'on. ministro Maria Rosaria Carfagna. La quale attribuisce inutilmente al premier "il grande merito di aver sconfitto la cultura cattocominista e gramsciana".

Silvio è così ripetitivo e dogmatico nelle sue affermazioni da apparire come l'immagine speculare e sbiadita del vecchio Palmiro. Ci spiace per la signorina Carfagna: crescendo, se ne accorgerà.

Come si è accorto di non essere finito in una buona compagnia Giorgio La Malfa che alla "Stampa" di stamani ha confessato di essere in attesa "che si possa riportare il partito repubblicano in un alveo di sinistra".

Deve avergli tirato le orecchie in sogno suo padre Ugo, suggerendogli pure la constatazione che il federalismo o creerà nuove ingiustizie o farà aumentare le tasse.

Non sappiamo a chi rivolgerci affinché appaia in sogno anche alla ministra Carfagna per spiegare che il suo Silvio è una copia conforme proprio dell'antico segretario del Pci, che ripeteva sempre le stesse cose, con la medesima arroganza e visione dogmatica della Storia.

[29.03.2009, anno IV, post n. 92 (812), © by Antonio Montanari 2009. Mail.]

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