Les archives par mois - 12/2008

La fin d'année 2008 s'annonce

Bonsoir à toutes et à tous,

Nous allons bientôt, dans quelques jours enterrer l’année 2008. Une année va prendre fin pour laisser place à une nouvelle.

Imaginons, 365 jours dans lesquelles se sont mêlés joie, amour, partage, émotion, bonheur mais aussi tristesse, douleur, souffrance.

Nous avons tous écrit des pages sur le livre de notre vie et pourtant c’est ensemble que nous allons nous réjouir au même instant ou presque selon les décalages horaires de ce passage dans cette nouvelle période.

C’est cela que j’aime au 12ème coup de minuit. Nous nous embrasserons, nous essayerons tant bien que mal à communiquer par texto ou téléphone. Nous pourrons sonner chez le voisin connu ou inconnu afin de lui souhaiter tous nos bons vœux. C’est un instant formidable et magique dans lequel on retrouve un échange cordial qui est très sincère.

En fait je constate que nous les humains avons besoin de croire et surtout de garder l’espérance de jours meilleurs. Cette nouvelle année marque une renaissance pour un devenir encore plus heureux.

Alors, je vous souhaite de festoyer comme il se doit la fin de cette année. Je ne vous souhaite pas une bonne année maintenant. Chaque chose en temps et en heure.

Je serai avec vous tous en pensée et il me semble bien qu’a minuit un peu passé vous aurez pour ceux qui ont un blog, mes bons vœux et pour mes lecteurs qui n’en on pas je vous les souhaitai sur le blog.

Sachez que je suis heureuse car vous venez des quatre coins de la planète sur le blog et cela n’a pas de prix. C’est le partage que je souhaite car nous sommes tous des citoyens du monde.

je vous renouvelle une nouvelle fois tous mes remerciements pour vos commentaires qui m’ont vraiment fait chaud au cœur, mais la vie est là et nous sommes vivants. Je vois devant mes yeux mes quatres enfants,mon mari , ma lumière, mon devenir, et je vous vois également, vous, mes très cher(e)s ami(e)s. Ne faisons qu’un dans le monde visible et invisible et vivons tous autant que possible dans l’amour et l’harmonie.

RUBIS : qui vous embrasse très chaleureusement et qui vous adore.

petit historique

Le jour de l'An est le premier jour de l'année d'un calendrier donné. Par extension le terme désigne aussi les célébrations de ce premier jour.

Pour les calendriers solaires (comme le calendrier grégorien), la date du jour de l'An est fixe d'une année sur l'autre, alors qu'elle est dite mobile dans le cas des calendriers luni-solaire (comme le calendrier chinois.

Bien que les jours de l'an tombent rarement à la même date d'un calendrier à l'autre, on remarque une relative concordance entre ceux des pays tempérés. En effet, ce qui fut interprété comme la « disparition » de la végétation durant l'hiver et sa renaissance au printemps a alimenté le mythe très répandu de la renaissance cyclique de l'année. C'est ainsi qu'un grand nombre de jours de l'an sont fêtés entre le solstice d'hiver et l'équinoxe de printemps.

Cependant, ceci n'est nullement universel, notamment dans les pays tropicaux, où le cycle des saisons est bien moins tangible.

On peut citer en exemple l'Égypte antique, qui (bien qu'elle utilisait un calendrier civil solaire) fêtait la nouvelle année à l'arrivée annuelle de la crue du Nil. Cette crue étant due aux pluies ayant lieu loin en amont (dans les hauts plateaux), sa date était entièrement tributaire de phénomènes météorologiques. Cependant, elle intervenait généralement à la même période.

Différents calendriers avec la correspondance des dates de leur nouvel an dans le calendrier grégorien :

Calendrier grégorien : 1er janvier

Calendrier romain: 1er mars

Calendrier julien : 1er janvier

Calendrier chinois : entre le 20 janvier et le 18 février

Calendrier égyptien antique : le 19 juillet (lors de la crue du Nil)

Calendrier persan (zoroastrien): 21 mars (solstice du printemps)

Calendrier républicain (révolutionnaire) : 22 septembre (1 vendémiaire), à l'Équinoxe automnal.

Le nouvel an est une fête d'origine païenne qui vit le jour vers 46 avant notre ère, sous l'impulsion de Jules César qui décida que le 1er janvier serait le Jour de l'An.

Les Romains dédiaient ce jour à Janus, dieu païen des portes et des commencements. Le mois de janvier doit son nom à Janus, qui avait deux visages : l'un vers l'avant, l'autre vers l'arrière.

En Occident, il est de coutume de fêter le nouvel an par un banquet la veille, c'est à dire le 31 décembre : c'est le réveillon de la Saint-Sylvestre. Ce repas comprend généralement du foie gras et du champagne. Après celui-ci, les fêtes mêlent danses et lancers de cotillons, boules et rubans de papiers… À minuit, chacun s'embrasse sous le gui, en se souhaitant les meilleurs vœux possibles, et en s'engageant dans d'éventuelles bonnes intentions. Puis, on offre les étrennes, cadeaux de nouvelle année
.alors bonne et heureuse année

Cité en fêtes...Muharram,le nouvel an musulman,le 29 décembre 2008

Le premier jour du nouvel an musulman, le 1er Muharram 1430, tombe cette année le 29 décembre. Bien que les musulmans ne fêtent pas le nouvel an, ce jour est férié dans de nombreux pays musulmans.

Cette date célèbre le départ du prophète Muhammad de la Mecque vers Médine, en septembre 622 E.C.. Ce voyage est l’un des événements essentiels de l’histoire musulmane nommé Hégire (Hijrah) Le mois de mouharram (arabe : محرم ) est le premier mois et l'un des plus importants dans le calendrier musulman, il n'est pas rare de lire le plus sacré des mois (haram voulant dire sacré). C'est l'un des quatre mois sacrés de l'islam avec Rajab, Dhou al Qi`da et Dhou al Hijja.

Ce mois est appelé de la sorte car il aurait été illégal de combattre durant cette période. Ce terme dérive du terme arabe haram, signifiant à la fois sacré et interdit.

Persécutés par les Qurayshites(habitants de la mecque ) qui les maintenaient en esclavages.Les musulmans quittèrent progressivement la Mecque, par petits groupes, pour ne pas attirer l’attention de leurs persécuteurs. Finalement, les Qurayshites se rendirent compte de ce qui se passait et essayèrent d’empêcher nombre d’entre eux de partir. L’histoire relate de nombreux récits à propos de ces hommes et de ces femmes qui abandonnèrent leurs maisons, leurs biens, et leurs familles pour avoir la possibilité de pratiquer librement leur religion à Médine,la Cité illuminée

Ce fut seulement quelques mois plus tard que le Prophète à quitta la Mecque. Muhammad et son compagnon de voyage Abû Bakr se cachèrent dans une grotte pendant trois jours tandis que les Qurayshites étaient à leur poursuite . Mais ils arrivèrent à les "s arrivèrent enfin à Médine.

L’Hégire donna enfin aux musulmans un lieu où ils pouvaient déclarer ouvertement leur religion et la pratiquer en paix. Ce fut la naissance de l’État islamique. Les versets du Coran révélés à la Mecque avaient traité essentiellement de la nature de Dieu et de la relation de l’homme avec Lui. A la Mecque, il y avait peu de foyers dont tous les membres étaient musulmans. En ces temps, l’islam semblait se focaliser sur l’individu et son devenir dans l’au-delà. A l’opposé, les versets révélés à Médine portèrent davantage sur la relation de l’homme avec autrui - les dimensions sociale, politique et économique de l’islam qui ne pouvaient pas être développées auparavant, sous la persécution.

Ce fut le deuxième calife, `Umar Ibn Al-Khattâb qui choisit l’année de la hijrah comme point de départ du calendrier musulman. Il choisit l’Hégire comme point de départ, et non pas la naissance ou le décès du Prophète, ni la première révélation du Coran. L’Hégire marquait la naissance de l’islam .Le calendrier musulman ou calendrier hégirien (hijri) est un calendrier lunaire, l’un des rares du monde moderne encore largement répandu.

Ce calendrier est caractérisé par des années de 12 mois lunaires de 29 à 30 jours chacun (pour être précis : 29,53059 jours solaires). Une année hégirienne est donc plus courte qu’une année grégorienne d’environ onze jours.

L’an 1 de ce calendrier a débuté le premier jour de l’Hégire, le 1er mouharram (le 15 ou le 16 juillet 622 de l’ère chrétienne, selon les auteurs théologiens ; la première époque est dite « astronomique », la seconde « civile »). Ce calendrier a été adopté dix ans après cet événement. On indique qu’une date est donnée dans ce calendrier en ajoutant la mention calendrier musulman, calendrier hégirien, ère musulmane, ère de l’Hégire ou, en abrégé, H ou AH (du latin anno hegirae).

Chaque mois démarre au moment où le premier croissant de Lune est visible : selon l’endroit d’où est effectuée cette observation, le mois peut démarrer plus ou moins tôt. Le mois de ramadan, par exemple, ne commence et ne termine pas le même jour pour tous les musulmans du monde. De même, l'année qui commence le premier jour du premier mois de mouharram, ne débute pas au même moment selon les pays.