Todo Ebbó llevará una suma de dinero, por supuesto considerable a la posición, necesidad y el deseo de cada individuo y este será señalado por el propio Orisha y no a capricho personal del adivino.

Cada persona tiene su Destino, está cumpliendo el llamado "Karma", por tanto necesitará de su sacrificio propio para superar los caminos negativos, sacrificará vida (animal) por su vida, alimentos por sus alimentos, objetos por objetos, dinero por su dinero.

Si usted ayuda a una persona sin obtener a cambio un beneficio, Oloddumare dice:

¿quién eres tú para quebrar el Karma impuesto a esta persona?

¿eres acaso un Orisha, eres Dios?

Está bien, hazlo, pero recibirás a cambio el gran premio:

EL DESAGRADECIMIENTO. 

Maíz finado: maíz tierno fermentado en cenizas durante la noche, al otro día se le cambia el agua y se pone a hervir, una vez salcochado se le saca el corazón y la cáscara, se fríe con cebolla y manteca, cuando se pone se le agrega fríjol de carita salcochado. 

 Ifá dice:

O JEKI YIGBI OTA LO OMI, JEKI YIGBI OTA LO OMI, O JEKI JEKI AGBADO OGUN MAA A DIFA FUN AJALO OLOFIN

permítame, ser fuerte como la piedra, permítame, permítame ser necesario como el agua permítame, permítame crecer como el maíz. Fue lo profetizado para el enigma de Olofin. 

Ella cuando esta brava se le ruega durante 7 días con diferentes ADIMUSES, se envuelven sus otanes en lino de mar y se mete en una palangana de agua de mar, ahí se le ruega durante siete días con:

De estas ofrendas se lleva una parte al mar, otra al río, otra a una loma y parte a un basurero.

Cuando con estas cosas YEMAYA no cede se sigue y se lleva a los arrecifes con agbo keke y se le sacrifica poniendo la sopera y el agua que se una con la sangre, se coge una botella de agua de mar y otra con agua de sangre, al llegar a la casa se baña primero con la limpia y después con la sangre dejando en el caso esta ultima que el aire seque la persona, después la persona se echa Efún, se viste de blanco y sale para la calle a un teatro o a un cine.