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Publicado el 06/07/2008 a la(s) 13:02
ESHU LAROYE ALA-ROYE: ES LA PUERTA DE LA CALLE DEL ILE. VIVE DETRÁS DE LA PUERTA DELANTERA DEL ILE, EN SU PROPIA CASITA CON SUS ATRIBUTOS, ES EL QUE HAY QUE SALUDAR PRIMERO QUE A NADIE, ES INTIMO AMIGO DE ESHU EL DE LA ESQUINA, DEL ESHU DE LA SABANA Y DE TODOS LOS ESHUS. SE COMUNICA CON ELLOS EN CADENAS DE CHIFIDOS QUE UNO PARA EL OTRO HASTA QUE TODOS SE ENTERAN.ES ESTE COMILON DE CHUCHERIAS, BEBEDOR Y FUMADOR HAY QUE TENERLO SIEMPRE CONTENTO, NADIE DEBE TOCARLE SU DINERO, SOLAMENTE COGERLE LOS NIÑOS SUS CARAMELOS Y ESO ES BUENO PORQUE EL SE CONTENTA. HAY QUIEN AFIRMA QUE ES UN ESHU DE LA CALLE, OTROS DICEN QUE ES DE LA ESQUINA Y OTROS QUE ES DE LA CASA, ANDA CON OGGUN Y OSHOSI. Publicado el 30/06/2008 a la(s) 21:21
La preparación de la bóveda debe hacerse con el máximo esmero, en primer lugar deberemos buscar un lugar donde prepararla, debe ser un lugar espacioso y tranquilo. Para la preparación de la Bóveda se necesitaran los siguientes
Elementos: Una mesa. 1 mantel Blanco. 6 Vasos y 1 copa grande con agua (preferentemente transparentes). 1 crucifijo 1 Candelabro. 1 vela flores Todos aquellos elementos que los muertos del cuadro espiritual hayan pedido. si vamos a celebrar una reunión espiritista o misa Una pequeña palangana. Agua. Agua Bendita. Cascarilla. Colonia. Tabaco. Caña o ron Fotos de los familiares muertos. La palangana que se pone al pie de la Bóveda espiritual es para hacerse cada uno de los miembros que asistan a la reunión una limpieza espiritual tan pronto se haya rezado la primera Oración. En la palangana se pondrá Agua, colonia muy fresca, cascarilla, pétalos de flores blancas, azules, amarillas, rojas un poco de añil y agua bendita, las flores de la boveda sienpre deben ser inpares 1,3,5,7,9 Publicado el 29/06/2008 a la(s) 01:24
ESHU BODE ------------------- GUARDIERO DE EGGUN.ESHU LALOKE --------------- VIVE EN LA LOMA, SE VISTE DE AZUL. ESHU OBASILAYE ---------- AYE QUE ACOMPAÑA A ODDUDUWA.ESHU OBARALAKETU ---- ACONPAÑA A SHANGO. ESHU LALUOKIRIOKO ---- VIVE EN ARABA. ESHU BARADE ---------------ESHU ALUFAMA ------------ SE LE PONE CURUJEY. ESHU NIKINIKI ----------------------- ES EL PAJARO MAYITO. ESHU DEKE ------------------- VIVE EN CANASTA, SE LE PONE PIEL DE VENADO. ESHU LAMETA --------------ESHU IBANLA --------------- SE CUBRE CON JICARA. ESHU AROPIU --------------- VIVE CON OLOKUN. ESHU OBAYILA -------------ESHU AGBOBAMALEKI -- ESTE ELEGBARA ES EL QUE PRESIDE LA ERECCION SEXUAL, ES INDECENTE Y ACOSTUMBRA CUANDO BAJA A LOS TOQUES DE BATA A MOSTRAR SUS PARTES Y MASTURBARSE. ESHU OKUANDE ------------ VIVE EN LA TINAJA A LA ORILLA DEL RIO. ESHU ALIMU ----------------- ES ARARA, TRABAJA CON OYA. ESHU ABARIKOKO --------- LLEVA UN TUBO CON DISTINTOS SECRETOS EN LA CARGA, EL TUBO ES DE BAMBU. ESHU KAKESA --------------- TIENE 2 CARAS Y LE GUSTA QUE LO LIMPIEN CON EMPELLA DE PUERCO. ESHU LODO -------------------ESHU ARINIKE --------------- ES DE T. YEBU, MUÑECO DE CEDRO, SE UTILIZA PARA MALO. ESHU KOIMA KOIMA ------ ESHU ALETAN --------------- SE CUBRE CON PALO BLANCO ES MUY FINO, NO LE PUEDE DAR EL SOL. ESHU YEKUNYELEDE ----- COME SOBRE UNA CALABAZA. ESHU KENENO --------------- ES ARARA. ESHU AYENTOLU ----------- ESHU NANKE ---------------- LLEVA 9 ERU EN SU CARGA. ESHU AÑAGUI OLOKUN - ES EL ARRECIFRE QUE ESTA DEBAJO DEL AGUA. ESHU ALETAN --------------- ESHU OBANIWANA -------- ES EL REY DE LOS MUERTOS. ESHU LAMULAMUBATA - TAMBOLERO Y ZAPATERO, SE LE PONEN 7 ZAPATOS. ESHU LASHE ------------------ LLEVA 9 ERU EN LA CARGA. ESHU UNYOLO --------------- ESTE ELEGBARA GRITA MUCHO. ESHU OROIGI ----------------- ACOMPAÑA SIEMPRE A ORUN. ESHU ONIBARAKEÑA ------ VIVE AL LADO DE LA MATA DE MELONCILLO. ESHU AWALABOMA -------- BAJO CON EL LUCERO A LA CEIBA. ESHU WONKE ----------------- ES EL DE LA VERDAD Y LA MENTIRA. ESHU ATULU ------------------ ES UN MAJA. Publicado el 29/06/2008 a la(s) 01:01
Patakín de Ashikuelú El Camino de la Madre Tierra. Inle Oguere era una obiní muy hermosa que tenía muchos hijos, pero la que más se distinguía era una joven muy bella llamada Afokoyerí y esta hija no aceptaba requerimientos de nadie. Resultó que había un ser locamente enamorado de ella quien era muy feo y horrible llamado Ashikuelú el cual vivía entre las tinieblas de las profundidades de la tierra y sólo veía por la fosforescencia y la luz de los minerales que se desprendían de aquella eterna oscuridad y sólo se asomaba de vez en cuando a este mundo por la boca de una cueva y esto sucedía cuando sus hijos le llevaban una Euré que le ofrendaban y esos eran los cantos que oscurecían el cielo. Ashikuelú se valió de sus artes de encantamiento para lograr ser dueño del amor de aquella niña. Afokoyerí se encontraba un día paseando por el campo y vio a una Eleguedé muy hermosa, la cual era su comida preferida ya que su madre y ella sólo se comían las semillas y fue a cogerla y vio que la guía de la misma la llevaba a la entrada de una cueva y cuando se acercó surgió de las profundidades Ashikuelú, ensombreciendo el cielo y, sin darle tiempo a nada, le tomó la mano y la llevó con él a las profundidades de la tierra. Inle Oguere, al enterarse de esto, desesperada, comenzó a buscar entre los hechiceros de su tierra uno que fuera capaz de resolver su problema y oyó hablar de Orunmila y fue a verlo y este le vio este Ifá y le dijo que su hija había nacido para vivir entre las tinieblas ya que los humanos no comprendían la grandeza de su vida, que ella tenía que hacer ebbó y darle de comer a Ashikuelú en una grieta, llamarlo y cuando él saliera que hiciera un pacto con él. Así lo hizo Inle Oguere y cuando Ashikuelú salió, le dijo, después de rendirle Moforibale Iyá: "Tú tendrás el derecho de que tu hija viva seis meses contigo y seis meses conmigo. Tú eres la corteza de la tierra de todos; eres luz donde todo florece; yo soy la sombra de la entraña de la tierra, donde las cosas germinan". Olofin, que estaba oyendo todo aquello dijo: "Tú, Inle Oguere, serás Iyá Inle, la madre tierra, la que siempre le darás a los hombres sus frutos con que sustentar su vida; todos los hombres siempre te tendrán que dar comida y el que quiera verte, tendrá primero que reconocerte a ti y a tu Omó, tanto en los campos arados como en las furnias naturales y te verá en cada fruto, cada mineral, en todo lo de las entrañas de la tierra y la corteza terrestre; tú siempre serás la madre amorosa, la que alimentarás a tus hijos y al final serás la morada que acogerá el cuerpo de cada uno; tú comerás y trabajarás con Ashikuelú y Afokoyerí, los cuales son tus hijos bien amados. Además de Yewá, Osain, Asojuano, Oduduwa, Orun y aún conmigo mismo, guardarás la memoria de cada uno de los que fueron en la tierra, donde cada vez que se le dé comida a algún Egún, tendrá que ser a través tuyo, porque para eso eres Iyá Inle la cual debe ser nombrada por cada uno de tus hijos. To Iban Eshu. Así fue como Inle Oguere consiguió su título de madre tierra, renunciando a los placeres de la tierra, para vivir acompañando a sus Omó Ashikuelú y Afokoyerí en las tinieblas de la tierra. Este premio se lo otorgó Olofin por su sacrificio y renunciación. Publicado el 29/06/2008 a la(s) 00:57
Abéshúmule: Persona que trabaja con Eshu.
- Akileyo: Eshu. - Aroni: Nombre de Eshu; está en el monte, es un diablo. - Bara: Nombre de Eleguá y de Eshu Bara. - Batiyé: Nombre de Eshu, el que acaba con todos los daños. - Beleke: Nombre de Eshu. - Bieshu: Palo diablo, (capparis cynophallophora Lin). - Eshu Abáile: Mandadero de la casa de Ocha. Encargado de llevar todos los ebbó al río, al mar, o al monte. - Eshu Agogó: Nombre de hijo de Eleguá. - Eshu Aguayá: Un nombre de Eleguá. - Eshu Agulú: Nombre de hijo de Eleguá. - Eshu Akadredé: Nombre de hijo de Eleguá. - Eshu Atelú: Nombre de hijo de Eleguá. - Eshu Ba Ti Eyé: Un nombre de Eleguá. - Eshu Baraíñe: Nombre de un Eleguá que anda con Changó. - Eshu Beleke: Un nombre de Eleguá. - Eshu Bí: Un nombre de Eleguá, hijo de Eshu, majadero, revoltoso. - Eshu Gúaga Barakikeño: Nombre de Eleguá en su aspecto malévolo. - Eshu Iyelú: El Eleguá de los lucumís arufá. - Eshu kialú: Nombre de hijo de Eleguá. - Eshu La Miki: Un nombre de Eleguá. - Eshu laguona: El Eleguá que está en todas partes, dondequiera. - Eshu Laroyé: Un nombre de Eleguá. - Eshu Luyi: Eshu que se representa con un caracol de mar. - Eshu Mako: Un Eleguá chiquito, - Eshu Meribayé: El Eshu de los cuatro caminos. - Eshu Oku Boro: un nombre de Eleguá. El que mata rápido. - Eshu Okuanibabó: Nombre de hijo de Eleguá. - Eshu Riné: Nombre de hijo de Eleguá. (Otorgado por el Orisha el día del Asiento). - Eshú we weí kóko koleyá koyá afefé no weí weí kóko koleyá koyá...: "Por mucho que el agua llueva y por mucho viento que haga, en la hoja de la malanga no se queda el agua". - Kako:Enredador, que tuerce la suerte, (Oló, kako alagadá, refiriéndose a Eshu. Dueño los enredos) - Layiki Eshu: El que nadie sabe cómo empieza ni cómo acaba. - Odemora: El Eshu del momento, sirve lo mismo para hacer el bien, como para el mal. - Okúboro: Eshu, el Eleguá de la vida y de la muerte. - Umbalaya Eshu Beleke: Nombre de Eleguá. Publicado el 28/06/2008 a la(s) 22:36
Nacimiento de Oshé Melli, El porqué se cobra la consulta
Oshé abandonó el cielo para ir a la tierra sin decírselo a nadie. Él no hizo ninguna adivinación ni sacrificio. Nació de padres envejecidos que habían perdido la esperanza de tener hijos. Nació con pelo gris sobre su cabeza y vivió hasta una edad avanzada en la tierra, pero sólo después de retornar al cielo para realizar sacrificio.Mientras crecía, probo ser el terror entre los de su edad. Sus padres murieron cuando aun era un niño y vivió por su propia cuenta. Él ni practico su vocación religiosa ni ninguna profesión respetable. Era un luchador errante, pero no estaba viviendo una vida feliz. Escasamente ganaba para alimentarse porque no hacia nada que fuera capaz de brindarle sustento. Un día salió para su competencia de lucha que era la única profesión que conocía. Fue al palacio del rey Alará para retarlo en una lucha. Él derroto al rey en la competencia pero no le dieron ninguna recompensa por su victoria. Entonces fue con el rey Ijero donde también lo retó a una competencia e igualmente salió victorioso pero ninguna compensación le fue dada por el logro. Fue donde el rey Owo y luego con el rey Ado, y así con todos los dieciséis reyes conocidos para ese momento en el mundo, y en todos los derroto y no consiguió ninguna recompensa. Después de sus luchas, regresó a casa con sus manos vacías y en el camino conoció a tres sacerdotes que lo detuvieron. Ellos le dijeron después de una adivinación, que él estaba pasando hambre porque no estaba ejerciendo la profesión que se suponía había venido a ejercer en la tierra, no obstante, le aseguraron que prosperaría al final de su carrera elegida como su profesión, pero sólo después que realizara el sacrificio que le correspondía antes de venir a la tierra y que debía hacerlo en el cielo. Él no tomó esto en serio, porque como iba a viajar al cielo. Mientras tanto su padre, que ya estaba en el cielo, estaba muy preocupado por él y fue a visitar al ángel de la guarda de Oshé para pedirle que lo ayudara. Éste le dijo que Oshé era muy belicoso, peleador, no escuchaba consejo y siempre hacia lo que le daba en gana, y por eso las cosas buenas del cielo, los niños, paz, riquezas, morada, dinero, salud y prosperidad no lo querían visitar, por temor a que los destruyera, y todo por no haber hecho el sacrificio que le tocaba antes de viajar a la tierra. Como el padre sabía que Oshé debía hacer el ebbó en el cielo, fue para hablar con la mujer de Ikú, el rey de la muerte, y que se llama enfermedad. Éste le explicó lo que le sucedía a su hijo y le pidió que lo visitara para así poder hablar con el personalmente, la enfermedad aceptó. Cuando la mujer de Ikú visita a Oshé, éste cae enfermo, entra en coma y a la media noche muere, sin que nadie lo supiera porque siempre estaba solo. Una vez en el cielo, Oshé se encuentra con su padre y éste le explica lo sucedido y es cuando Oshé decide hacer todos los ebboses que le correspondían. Luego de esto y por un camino especial en el cielo, regresó a la tierra despertando en su cama. Desde ese entonces Oshé fue un buen personaje, pero a los tres años quiso retornar a las luchas, no sin antes hacerle un gran sacrificio a su padre, a su ángel de la guarda y a Eshu. Dos días después de esto, partió para el palacio de Alará y en el camino se encontró con un viejo, que no era otro que Eshu transformado, y le dijo que aunque podía derrotar a sus oponentes, él debía simular caer en el piso tan pronto empezara la lucha y que vería los resultados de los cuales no se arrepentiría. Tan pronto empezó la lucha, Oshé se tiro al piso como le indico el anciano; entre tanto Eshu creo una gran conmoción, gallos poniendo huevos, gallinas cantando como gallo, animales de la selva por la ciudad, truenos, lluvia, etc. El rey asustado le pide a Oshé que se levante y aparece el anciano diciéndole al rey que Oshé no puede caer al piso y para que se incorporara era necesario apaciguarlo con hombres, mujeres jóvenes, cabras, vacas, gallos, gallinas, bolsas de dinero, etc. El rey accedió y todo volvió a la normalidad. Así lo hicieron con los dieciséis reyes, y de ésta manera Oshé llegó ser un hombre extremadamente rico, pues al fin la prosperidad había llegado a su vida. Éste incidente marco el comienzo de pagar con dinero por las adivinaciones, porque lanzar el instrumento de adivinación al piso, significa las caídas que Oshé tuvo en manos de los reyes, y por el cual ellos pagaron las reparaciones. También es el porqué, de cuando una persona tenga Oshé Melli en una consulta, se le debe decir que controle su genio, que no demuestre su fuerza, de que no está haciendo lo que vino hacer en la tierra y que por eso no prospera, ya que éste es un Odu de sacerdocio, es en la religión en donde encontrará rápidamente la prosperidad, de otra forma lo logrará sólo al final de su vida. Publicado el 28/06/2008 a la(s) 22:33
La Posesión a trabes del Trance es una parte importante en nuestra religión. Durante un bembe o fiesta de tambores en honor de los orishas, un orisha puede ser convencido a unirse al festejo y entrar al cuerpo de uno de los sacerdotes consagrados a ese orisha. Nos referimos a esto como que la persona esta siendo "montada" por el orisha, o que el orisha "ha bajado" del cielo para estar con nosotros. Las canciones, ritmos y bailes son realmente una suplica deliberada a los orishas para que bajen y nos bendigan con sus consejos, limpiezas y su mera presencia. Cuando un Orisha decide usar uno de nuestros cuerpos por un rato es, por supuesto, motivo de gran alegría para nosotros. Los orishas solo raramente montan a un aleyo o persona que no ha sido iniciada al sacerdocio, y en esas ocasiones usualmente señalan a esta persona como una persona que necesita ser iniciada en la religión como sacerdote o sacerdotisa. Esto no se le impone a las personas, ni tampoco es algo demoníaco como en el caso de películas como "El Exorcista", ni tampoco nadie escupe sopa de guisantes. Si alguien no esta listo, el orisha es delicadamente disuadido a alejarse hasta que la persona es iniciada y preparada para semejante ocasión. Y cualquiera que haya tenido la experiencia de haber sido "tocado" o realmente montado, le dirá los profundos sentimientos de alegría y sabiduría que acompaña a la presencia de esos grandes seres espirituales conocidos como orishas. Publicado el 28/06/2008 a la(s) 20:33
Quien tenga a ochun coronada o sea santero dentro de la sopera con todos los fundmentos se le ponen cinco naranjas chinas esprimidas oñi ( miel) y canela en polvo y dos itana ( velas) cinco horas y luego se baña uno con el preparado se linpia a ochun y se buelve a poner en su sitio para la peticon debe estar en el suelo sobre la estera muy efectivo maferefun ochun.
Publicado el 21/06/2008 a la(s) 00:54
ORACIÓN Y CONJURO PARA LA SUERTE A TRAVÉS DEL TABACO
" En el nombre del gran Poder de Dios , Padre , Hijo y Espíritu Santo... Yo ( decir tu nombre ) ofrezco el humo de este tabaco Al Padre Eterno para que me dé fuerza y poder para vencer los obstáculos y a mis enemigos. A Nuestra Señora de la Luz para que me ponga un manto de luz en mi camino. A los Hermanos de la Mansión Blanca para que me pongan blanco y puro. A los Hermanos de la Luz para que me siempre me acompañen. Al sabio Salomón para que me dé sabiduría. Al Santo Cristo de Limpias para que limpie mi cuerpo de cualquier mal fluido y limpie mi casa ( negocio , relación amorosa... ) de malas influencias. A Santa Clara para que me aclare los caminos y negocios y los caminos y negocios ( se dice el nombre de alguna persona que queramos encomendar ). A mi Espíritu Protector para que me proteja. A don Juan de la Capa Roja , a don Juan de la Capa Azul , A don Juan de la Capa Amarilla , a don Juan de la capa Blanca para que me protejan con sus capas y me acompañen. Ofrezco el humo de este tabaco A don Juan del Triunfo para que me ayude a triunfar en todo lo que emprenda. A don Juan del Éxito y de la Prosperidad para que me dé éxito y prosperidad. A don Juan del Amor para que haga que tenga mucho amor. Ofrezco el humo de este tabaco A don Juan del Dinero para que me dé mucho dinero , plata para gastar , cobre para repartir y oro para mi tesoro. Ofrezco el humo de este tabaco A Santa Clara , San Expedito , San Benito , a las Espadas de San Miguel y Santa Bárbara para que corten los obstáculos que se presenten en mi camino. Así sea. Amén " Se rezan 3 Padrenuestros Publicado el 21/06/2008 a la(s) 00:48
preparacion de un tabaco para peticion Se necesita : 21 clavos de especies 7 ramas de Canela Una cucharada de Mirra Una cucharada de Estoraque Una cucharada de Incienso Una cucharada de Almizcle en polvo Una cucharada de Miel Colonia Agua de Pompeya Vino dulce Una pirámide roja Se prepara : Tomaremos una botella de cristal transparente y tras llenar la mitad con vino seco iremos añadiendo todos los demás ingredientes. Durante tres días y tres noches deberá permanecer fuera de la casa y bajo la pirámide para que se cargue con energías positivas. Conviene estar atentos a las lunas y hacerlo en luna creciente. Con este preparado se untará el tabaco cuando vayamos a hacer a través de él un trabajo Publicado el 21/06/2008 a la(s) 00:42
ORACION A SAN JUAN RETORNADO HOMBRE MIO, HOMBRE TUYO NO ,HOMBRE SIERVO, CRIATURA DE DIOS SI;SI DE LA TRECES PALABRAS DE SAN JUAN RETORNADO QUIERO QUE ME DIGA LA NUMERO UNO:BIEN TE LA DIGO PORQUE MUY BIEN ME LA SE LA UNO ES LA CASA SANTA DE JERUSALEN EN DONDE CRISTO ENTRO AMEN. HOMBRE MIO HOMBRE, HOMBRE TUYO NO, HOMBRE SIERVO CRIATURA DE DIOS SI, SI DE LA TRECE PALABRAS DE SAN JUAN RETORNADO QUIERO QUE ME DIGA LA NUMERO DOS, BIEN TE LA DIGO PORQUE MUY BIEN ME LA SE: LAS DOS SON LA DOS TABLAS DE MOISES AMEN. HOMBRE MIO, HOMBRE TUYO NO, HOMBRE SIERVO CRIATURA DE DIOS SI; SI DE LAS TRECE PALABRAS DE SAN JUAN RETORNADO QUIERO QUE ME DIGA LA NUMERO TRES BIEN TE LA DIGO PORQUE MUY BIEN ME LA SE LA TRES: SON LOS TRE CLAVOSCON QUE CLAVARON DE PIES Y MANOS A NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO AMEN HOMBRE MIO HOMBRE TUYO NO HOMBRE SIERVO CRIATURA DE DIOS SI; SI DE LA TRECE PALABRAS DE SAN JUAN RETORNADO QUIERO QUE ME DIGA LA NUMERO CUATRO BIEN TE LA DIGO PORQUE MUY BIEN ME LA SE: LA CUATRO SON LOS CUATRO EVANGELIO DE NUESTRO SEÑOR JESUSCRISTO AMEN. HOMBRE MIO HOMBRE TUYO NO HOMBRE SIERVO CRIATURA DE DIOS SI; SI DE LAS TRECES PALABRAS DE SAN JUAN RETORNADO QUIERO QUE ME DIGA LA NUMERO CINCO: BIEN TE LA DIGO PORQUE MUY BIEN ME LA SE LA CINCO SON LAS CINCO LLAGAS INFERIDAS DEL MARTIRIO QUE LO JUDIOS HICIERON EN EL CUERPO DE NUESTRO SEÑOR JESUSCRISTO AMEN. HOMBRE MIO HOMBRE TUYO NO HOMBRE SIERVO CRIATURA DE DIOS SI; SI DE LA TRECES PALABRAS DE SAN JUAN RETORNADO QUIERO QUE ME DIGA LA NUMERO SEIS BIEN TE LA DIGO PORQUE MUY BIEN ME LA SE LAS SEIS: SON LA SEIS MIL LUCES QUE LAS VIRGENES LLEVABAN PARA ALUMBRAR EL SANTO SEPULCRO DONDE DEPOSITARON LOS DESPOJOS DE NUESTRO SEÑOR JESUSCRISTO AMEN. HOMBRE MIO HOMBRE TUYO NO HOMBRE SIERVO CRIATURA DE DIOS SI; SI DE LAS TRECES PALABRAS DE SAN JUAN RETORNADO QUIERO QUE ME DIGA LA NUMERO SIETE, BIEN TE LA DIGO PORQUE MUY BIEN ME LA SE LA SIETE SON LOS SIETE CABRILLOS QUE ALUMBRAN EL FIRMAMENTO AMEN. HOMBRE MIO HOMBRE TUYO NO HOMBRE SIERVO CRIATURA DE DIOS SI; SI DE LAS TRECES PALABRAS DE SAN JUAN RETORNADO QUIERO QUE ME DIGA LA NUMERO OCHO BIEN TE LA DIGO PORQUE MUY BIEN ME LA SE LA OCHO SON LA S OCHO VOCES DE LAMENTO QUE TUVO JESUS EN EL SANTO MADERO DE LA CRUZ AMEN. HOMBRE MIO HOMBRE TUYO NO HOMBRE SIERVO CRIATURA DE DIOS SI; SI DE LAS TRECES PALABRAS DE SAN JUAN RETORNADO QUIERO QUE ME DIGA LA NUMERO NUEVE BIEN TE LA DIGO PORQUE MUY BIEN ME LA SE; LA NUEVE SON LOS NUEVE MESES QUE LA VIRGEN MARIA TUVO EN SU VIENTRE ANUESTRO SEÑOR JESUSCRISTO AMEN. HOMBRE MIO HOMBRE TUYO NO HOMBRE SIERVO CRIATURA DE DIOS SI; SI DE LAS TRECES PALABRAS DE SAN JUAN RETORNADO QUIERO QUE ME LA DIGA LA NUMERO DIEZ; BIEN TE LA DIGO PORQUE MUY BIEN ME LA SE LA DIEZ SON LOS DIEZ MANDAMIENTOS DE LA LEY DE DIOS AMEN. HOMBRE MIO HOMBRE TUYO NO HOMBRE SIERVO CRIATURA DE DIOS SI; SI DE LAS TRECES PALABRAS DE SAN JUAN RETORNADO QUIERO QUE ME DIGA LA NUMERO ONCE, BIEN TE LA DIGO PORQUE MUY BIEN ME LA SE LAONCE SON LAS ONCE MIL VIRGENES QUE ACOMPAÑARON A JESUS EN PASION Y MUERTE AMEN. HOMBRE MIO HOMBRE TUYO NO HOMBRE SIERVO CRIATURA DE DIOS SI, SI DE LAS TRECES PALABRAS DE SAN JUAN RETORNADO QUIERO QUE ME DIGA LA NUMERO DOCE, BIEN TE LA DIGO PORQUE MUY BIEN ME LA SE LAS DOCES SON LOS DOCES APOSTOLES QUE COMIERON CON JESUS EN LA SANTA CENA AMEN. HOMBRE MIO HOMBRE TUYO NO HOMBRE SIERVO CRIATURA DE DIOS SI; SI DE LAS TRECES PALABRAS DE SAN JUAN RETORNADOS QUIERO QUE ME DIGA LA NUMERO TRECES BIEN TE LA DIGO PORQUE MUY BIEN ME LA SE LA TRECE; SONTRECE MIL RAYOS TIENE EL SOL, TRECE MIL LUCES TIENE LA LUNA POR TRECE MIL REVIENTESE EL HOMBRE PERRO QUE RESPONDA PÒR MI SEA HOMBRE O MUJER TODOS MI ENEMIGOS VENGAN MANSOS ANTE MI PIES ASI COMO JESUSCRISTO FUE AL PIE DE LA CRUZ AMEN. ORACION PARA VOLTEAR BRUJERIA O PROTECCION CON TABACOS AL REVES VELON BLANCO ALREVES CON UN VASO DE AGUA VOLTEADO.REZAR TRES CREDOS. Publicado el 21/06/2008 a la(s) 00:29
Baño para conseguir empleo
Prepare el siguiente baño para tres días consecutivos. Ingredientes: esencias de abre caminos, mejorana, éxito, suerte rápida y canela. Mézclelo con agua con pétalos de tres rosas de color amarillo. Ofrézcalo al espíritu de la Luz y de los Caminos con la seguridad de que lo guiará hacia donde anhela. Confianza y dé gracias por su empleo recibido. Ofrenda velas amarillas y ora de corazón. Buscar trabajo y estabilidad... Receta de las velas No tener trabajo o, simplemente, carecer de la estabilidad de un puesto seguro es una de las cosas más desesperantes del mundo. Tienes que hacer algo para superar esta situación. Si realizas esta receta con fe, verás que funciona, seguro, te lo dice la experiencia. Necesitas: - Tres velas: una azul, otra verde y otra amarilla. - Un folio en blanco. - Una foto tuya. - Trigo, arroz o lentejas. - Tres monedas doradas. - Cerillas. Tienes que hacer un círculo con las tres velas apoyadas en un recipiente, en un platito o en una cazuelita, lo que prefieras. La vela azul debe quedar a tu derecha, la verde a tu izquierda, y la amarilla cerrando el círculo. A continuación, enciende primero la azul, luego la verde y, por último, la amarilla. En el centro del círculo, coloca un platito con: - La petición que deseas escrita en un trocito de folio blanco. - En el mismo trozo de folio deben figurar también tu nombre y apellidos. - Asimismo, coloca una foto tuya. Encima de la foto, ponemos unos granitos de trigo y, si no tienes, de arroz o lentejas. Por último, pon tres monedas del valor que quieras, pero que sean doradas. IMPORTANTE: Las velas se encienden siempre con cerillas y hasta que no se han consumido no se deben apagar. Por tanto, deben quedarse en un lugar que no entrañe peligro, un buen sitio es la bañera o el fregadero. Publicado el 21/06/2008 a la(s) 00:14
Los Orishas Los orishas son los emisarios de Olodumare, o Dios Omnipotente. Ellos gobiernan las fuerzas de la naturaleza y los asuntos de la humanidad. Se reconocen a si mismos y son reconocidos a través de sus diferentes números y colores, los cuales son sus marcas, y cada uno tiene sus comidas favoritas y otras cosas que les gusta recibir en forma de ofrendas y regalos. En conformidad, nosotros hacemos nuestras ofrendas en la forma a la cual ellos están acostumbrados, como siempre las han recibido, para que así ellos reconozcan nuestras ofrendas y vengan en nuestra ayuda. Se comprende mejor a los orishas observando las fuerzas de la naturaleza que ellos gobiernan. Por ejemplo, se puede aprender mucho sobre Oshún y sus hijos estudiando los ríos y arroyuelos que ella gobierna, y observando que a pesar de que ella siempre fluye en dirección hacia su hermana Yemayá (el Mar), lo hace dentro de su propia ruta indirecta. También se puede observar como el barboteante arroyo y la riada o inundación repentina reflejan sus cambiantes estados de animo. A medida que se observa a los orishas trabajando en el mundo y en nuestras propias vidas, se alcanza un mejor entendimiento sobre ellos y su forma de ser. Si, son complejos, pero no mas complejos que otro ser viviente como usted o yo. De vez en cuando, también somos bendecidos en la religión con la oportunidad de encontrarnos con los orishas cara a cara durante un bembe, donde uno o mas de sus sacerdotes es montado por ellos. Publicado el 21/06/2008 a la(s) 00:12
Elegba Elegba (tambien llamado Eleggua o Eleggua) es el dueño de los caminos y puertas en este mundo. El es el depositario del Ashe. Los colores rojo y negro o blanco y negro son suyos, y codifican su naturaleza contradictoria. En particular, Elegba se erige en la encrucijada de los humanos y lo divino, pues el es el infantil mensajero entre los dos mundos. En este papel, no es sorprendente que tenga una relación muy estrecha con el orisha de la adivinación, Orunmila. Nada puede hacerse en ninguno de los dos mundos sin su permiso. A Elegba siempre se le hace sacrificio propiciatorio y es llamado antes que ningún otro orisha, pues el es el que abre las puertas entre los mundos y abre nuestros caminos en la vida. El se reconoce a si mismo y es reconocido por los números 3 y 21. |
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