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Publicado el 12/09/2009 a la(s) 10:52
Por santeria
ORÍKÌ EJIOGBE (Invocación para la buena fortuna) Ejiogbe, Ejiogbe, Ejiogbe. Mo be yin, kiegbe mi ki’mi niyi, ki e egbe mi ki’mi n’ola, ifakifa kiini’yi koja Ejiogbe. Ejiogbe, Ejiogbe, Ejiogbe. Le pido que esté conmigo para que yo pueda tener honor, esté conmigo para que pueda tener respeto, no hay ningún Odu más honorable y respetable que Ejiogbe. Ejiogbe ni Baba – gbogbo won. Ejiogbe es el Padre de todos los Odus. Ki gbogbo eniyan kaakiri agbaye gbarajo, kiwon maa gbe ‘ mi n’ija, kiegbe mi leke ota. Ki nle ‘ke odi. Permita a todos aquéllos que están reúnidos en el mundo ayudarme, a través de mis dificultades, para derrotar a mis enemigos. Levánte todo el infortunio mi vida. Kiemaa gbe’mi n’ija kiemaa gbe mi leke isoro lojo gbogbo ni gbogbo ojo aye mi. Quíteme siempre todo el infortunio que pudiera venir a mi camino. Kiemaa gbe ire ko mi nigbabogbo tabi kiemaagbe fun mi. Ase. Traígame siempre buena fortuna. Asé. ORÍKÌ EJIOGBE (Invocando al poder de la palabra) Bi a ba bo oju, Bia a ba bo imu, Isale agbon ni a pari re. Cuando lavamos nuestra cara, cuando lavamos nuestra nariz, terminamos por debajo de nuestra barbilla. A da fun Orunmila nigbati o nlo gba ase lowo Olodumare. Ifá fue consultado por Orúnmila el día en que iba a recibir la autoridad del Creador. O rubo Olodumare si wa fi ase fun u. Hizo sacrificio y el Creador le dió autoridad. Nigbati gbogbo aiye gbo p o ti gbo ase l owo Olodumare nwon si nwo t o o. Cuando todo el mundo oyó que había recibido autoridad fueron a él. Gbogbo eyiti o wi si nse. Pudieron pasar todos que él dijo. Lati igbana wa ni a nwipe ase. Desde ese día decimos: “Asé."
Publicado el 10/09/2009 a la(s) 08:44
Por santeria
YEMAYA OKUTE Yemaya Okute es conocida también como Okute Odofe Iyagba, su nombre completo es Okunté Oggunasomi, esta Yemayá vive en los arrecifes del litoral y nace en Oggunda Melli. Se le conoce como "La portera de Olokun". Vive en los arrecifes de la costa pero puede encontrársele en el rio, en el mar, en la laguna o en el monte. Es la esposa de Oggun el herrero (Alagbede), junto al que come, es por ello que las ofrendas se le pueden llevar al mar o a la manigua. Su color es el azul pálido. Los Ararás la llaman Okuadume e Ikondole. Sus colores son el azul oscuro y un rosa fuerte. Tambien es llamada Yemaya Okunte o Yemaya Okuti. Yemaya Okute come gallos junto a Oggun. Es una guerrera indomable, cuando va a la batalla lleva dos machetes y en su cintura un cuchillo y todas las herramientas de Oggun. Es muy trabajadora. Su animal es el ratón, con el cual envía mensajes a sus hijos, o bien puede convertirse ella misma en ese animal para ir a visitarlos. Le teme al perro, es por ello que sus hijos no deben tener perros en la casa. Sus collares son de color azul y de agua ultramarino. Su genio es irascible, retador. Es muy severa y rencorosa. Vive internada en la selva virgen o en parajes desolados. Es bruja y hechicera, experta en hacer afoche. Baila con una serpiente enroscada en los brazos. No le gusta el pato, pero si le gusta el carnero. Come carnero y gallo junto a Oggun. Le pertenecen las madreperlas y los corales. Lleva además de sus herramientas tradicionales un bote de madera de cedro pintado de azul y blanco, otro bote de plomo, un yunque, un molinete y una cadena con las 21 herramientas de Oggun. Esta cadena se amarra alrededor del bote dentro de su sopera. Esta es la Yemaya que hizo el oceano. Es la Yemaya de las aguas frias, es por ello que sus hijos son mas afortunados en los meses de invierno. Para pedirle un gran favor se debe incluir hielo en algunas ceremonias. Casi nunca come pato pero cuando pide alguna en una ocasion especial se le debe dar en una forma especial. En una palangana con agua de mar se le añade añil y se le pone la tapa de su sopera, entonces se sacrifica el pato en la palangana, nunca en las otas o en la sopera. Se le puede sacrificar alli tambien 2 gallos. mas informacion aqui
Publicado el 14/09/2008 a la(s) 10:36
Por santeria
Si hay daño por un muerto oscuro o uno enviado desde un "caldero de palos o mayombe”, este debe ser eliminado primero en su aspecto espiritual mediante recogimientos, despojos, pasar el muerto, misas, etc. y después hacer el rompimiento en el campo material con ebbos, purificaciones, baños y paraldos. La relación entre el espiritismo y la religión Yorubá y lucumi es muy estrecha porque sin la atención a los muertos nada sale bien pues el muerto es primero “Maferefún egguns"
Publicado el 14/09/2008 a la(s) 10:18
Por santeria
Eñú: Boca.
Epó: Manteca de corojo.
Eran: Carne.
Erán Malú: Carne de vaca.
Eraní: Hormiga.
Eranlá: Vaca.
Erí: Cenizas.
Erín Omi: Hipopótamo.
Erú: Esclavo.
Ese: Píe.
Etí: Oreja.
Etú: Guinea.
Euré: Chivo.
Ewé: Monte.
Ewin: Babosa.
Eyá: Pescado, pez.
Eyá Eran: Carne de pescado.
Eyé: Sangre.
Eyelé: Paloma.
Eyé Eyé: Todos los pájaros.
Eyín: Huevo.
Eyó: Discusión, pelea, revolución.
Fe: Amor.
Fibalé: saludo a los ancianos. Barrer la puerta de la casa.
Filaní: Chino.
Foribalé: Agacharse para saludar.
Fun: Dar algo.
Fun Fun: Todo lo blanco.
Publicado el 13/09/2008 a la(s) 23:32
Por santeria
Oración de la PIEDRA IMAN.
Señor, veo el 1, y me acuerdo que sólo hay un sólo Dios verdadero. Veo el 2 y me acuerdo del Santo Madero de Tu Cruz, veo el 3 y hay están los tres clavos de Cristo, veo el 4, esos son tus Evangelios, veo el 5 y son las cinco vírgenes que alumbran el camino delante de Dios todo poderoso, veo el 6 y fueron seis días para crear este maravilloso mundo, veo el 7 y ese día es para descansar, veo el 8 y ese es el número de personas que se salvaron en el Arca el día del diluvio universal, veo el 9 y hay nueve santos, veo el 10 y esos son los Mandamientos, veo el 11 y falta uno para tus doce Apóstoles. Pienso en esta maravillosa Piedra Imán sobre la que descansabas y bebiste agua con la Samaritana. Piedra Imán que tiene concedidas por ti todas las virtudes y prodigios. Con esta Piedra puedo conseguir todo lo que me proponga, siempre que sea para una buena causa o necesidad. Con ella me libraré de los rayos mortales, así como atraeré para mi la salud, el dinero, la felicidad, el amor, y todos los buenos deseos. Se que puedes ayudarme Piedra Imán. Amen Jesús.
Publicado el 13/09/2008 a la(s) 22:44
Por santeria
BABA OSHE
- La discreción es el arte principal del Awo.
OSHE NILOBE
- Los secretos de Ifa no son revelados.
OSHE YEKUN
- Hasta los reyes necesitan ser confirmados por otros reyes
OSHE PAURE
- El padrino se perjudica cuando no actua bien con el ahijado.
OSHE DI
- El Awo recibe poderes para poder vencer.
OSHE LESO
- El Awo no debe andar con distintas religiones.
OSHE NIWO
- El Awo no concurren a donde no lo invitan.
OSHE BARA
- El Awo no estudia ni trabaja de noche.
OSHE POLOKANA
- El Awo no debe subestimar a nadie porque aquel que nunca considera ese será el que le resuelve el problema.
OSHE OMOLUO
- El Awo debe recibir a Olofin.
OSHE SA
- Andar despacio para andar seguro.
OSHE KA
- El Awo nunca debe ser injusto.
OSHE TRUPON
- El Awo no debe ser adicto a la bebida para que no hable lo que no debe.
OSHE TURA
- El Awo respetara todo el mundo para que no lo abochornen.
OSHE BILE
- El Awo no engaña al Aleyo para que el ángel de la guarda de ese Aleyo no le cobre su falta o su engaño.
OSHE FUN
- El Awo no anda con bigote, ni anda sin pelarse.
Publicado el 13/09/2008 a la(s) 00:21
Por santeria
BABA IRETE
- Las mujeres hacen mas por Orunmila que los mismos hombres, por eso el Awo no las maltrata.
IRETE UNTELU
- Por muy encumbrado que este el Awo siempre deberá rendir moforibale a su Padrino y a su Oyubona y a sus mayores en general.
IRETE YEKUN
- El Awo siempre anota las gestiones que hace.
IRETE YERO
- Todo lo que entra en casa del Awo Orunmila es quien lo lleva.
IRETE ENTENDI
- Los Awoses se unen para evitar perdidas entre ellos.
IRETE LASO
- Osun es el vigilante de Orunmila.
IRETEJUAN JUAN
- El perfume de las flores tiene Ashe como asistencia.
IRETE OBA
- El Awo no maltrata a su Obini por que se atrasa.
IRETE KANA
- El Awo viene al mundo a expiar sus faltas de la vida anterior.
IRETE KUTAN
- Los Dioses se alimentan con la sangre de los sacrificios.
IRETE ANSA
- El exceso de alegria o enfermedad enferma.
IRETE KA
- El Awo necesita meditar sus cosas.
IRETE BATRUPON
- El Awo es un espíritu dirigido por Ifa
IRETE SUKA
- Aquien el Awo le diga sus secretos, ese lo traiciona.
ITERE UNFA
- El Awo no se descuida de sus dolencias.
IRETE FILI
- El Awo no se sienta en baños públicos.
Publicado el 11/09/2008 a la(s) 23:24
Por santeria
Publicado el 11/09/2008 a la(s) 23:21
Por santeria
Publicado el 11/09/2008 a la(s) 23:06
Por santeria
BABA OTURA
- Con el reposo y la mente se vence al enemigo.
OTURA NIKO
- La sabiduría es la belleza más refinada del Awo.
OTURA YEKUN
- Hasta el Diablo tiene un Eggun protector.
OTURA WORI
- La testarudez del Awo al final lo lleva a la muerte.
OTURA DI
- Ifa no liga ni con la suciedad ni con la peste.
OTURA ROSO
- El Awo trabaja siempre para que no caiga en estancamiento.
OTURA JUANI
- El Awo aprende al lado de los viejos.
OTURA BARA
- El que busca apurado, coge cualquier cosa.
OTURA TIKU – KANA
- En la puerta del Awo se para la bueno y lo malo, por eso el Awo se limpia para que entre lo bueno y lo malo de quede fuera.
OTURA AIRA – OGUNDA
- Los seres humanos se agrupan en buenos y malos, Orunmila y Olofin son los que determinan.
OTURA SA
- Corresponde a ORUNMILA y a Olofin compensar los actos buenos y los actos malos.
OTURA KA
- La desobediencia cuesta la vida.
OTURA BATRUPON
- Los hijos ajenos al final son enemigos.
OTURA TIYU
- El Awo debe preguntarle a Orunmila el poder que debe recibir porque hay poderes que pueden enfermar al Awo.
OTURA SHE
El Awo evita las cuestiones de envergadura (Vergüenza) y las aberraciones sexuales.
OTURA ADAKOY
- Cuando Olofin lo decide Iku viene de todas forma.
Publicado el 09/09/2008 a la(s) 22:17
Por santeria
Oké: Montaña.
Okó: Marido. Esposo.
Oló: Dueño. Amo. Poseedor.
Olúo: De Orula.
Oluwo: Señor de los Awos.
Omí: Agua.
Omí dudú: Café.
Omí tutó: Agua fresca.
Omiero: Maceración de hierbas en los rituales. Agua sagrada.
Omó: Niño. Hijo. Hijo de santo.
Oná: Camino.
Oni: Dueño de¼
Oñí: Miel de abejas.
Opo: Aceite.
Opolopo: Suficiente. Bastante.
Opolopo owó: bastante dinero.
Orí: Cascara sagrada. Cabeza.
Oriaté: Maestro de ceremonia en la Regla de Ocha.
Orisha: Dios. Deidad. Guía de los creyentes. Espíritu activo.
Oró ayimbó: Mago.
Orún: Cielo. Paraiso. Sol. Luz.
Osaidé: Gallina joven.
Osogbó: Influencia negativa. Mala suerte. Desgracia.
Osun: Figura de metal plateado, que lleva un gallo arriba y contiene omiero de la ceremonia, cabellos del iniciado, etc. Señala el camino de su suerte. No debe caerse al suelo. Amo de la cabeza del creyente.
Otá: Piedra.
Otí: Ron. Aguardiente.
Owó: Dinero.
Owú. Algodón.
Owukó: Chivo macho.
Oyín: Miel.
Ozuzú: Monstruos del fondo del mar.
Patakí: Leyendas. Relatos de los Orishas siempre con una enseñanza.
Poayé: Utensilio para Obatalá, de plata siempre.
Pupo: Cantidad.
Pupuá: Rojo.
Sarareyeó: Tipo de limpieza y purificación.
Suco: Llorar.
Surefún: Bendecir.
Temí: Mío.
Tié: Tú.
Timbelese: Al píe de¼
Tobí: Que parió.
Tutú: Fresco.
Wa: Ven.
Waní: El que viene.
Unlo burukú: Que se vaya lo negativo, lo malo.
Yefá: Polvo para ritual. Se utiliza con el tablero de Ifá. Aché.
Yeré: Los hijos de Yemayá.
Yeyé: Mamá.
Yigbona: Segunda madrina de santo.
Yuba: Saludo.
Publicado el 08/09/2008 a la(s) 00:35
Por santeria
OBRAS A OSHUN PARA CUANDO ESTA BRAVA A Oshun cuando esta brava se le ruega durante 5 días con distintos adimuses. Primer día: Se meten sus Ota´s en Oñi, y se le dan dos (2) Adié Amarillas. Segundo día: Se sacan las Ota´s y se envuelven en Lino de Río Tercer día: Se le abanica con 5 Abebé Tole Tole (Abanicos) diferentes. (Abanico de Plumas de Pavo ó de Pato). Cuarto día: Se le ofrecen cinco (5) Capuchinos de Almíbar Quinto día: Se meten sus Ota´s en agua de río, después se envuelven en tela amarilla con un pedacito de Oro adentro. Después de esto, se ponen todas las ofrendas en una canasta y la persona se pone 15 manillas en la muñeca, para que Oshun siga al tintineo de estas manillas y la siga, esto se lleva al medio del río y se llama tocando la campanilla.
Publicado el 08/09/2008 a la(s) 00:23
Por santeria
SALUDOS A OZAIN: " OZAIN AKUANIYE SINE AKELESI NIYE EBO
IUPUE FIEDENU BABA MI".
EL PRIMERO DE TODOS LOS OZAIN GUENDEGUENGUE QUE ES EL MENSAJERO, DESPUES LE SIGUEN AWALABANABA Y OBOLOLOMU, DESPUES LO SIGUEN:
ASHAMALONGO AMOKORO ASHEAMALUCU AKAKORO ASHEMERE AKAROSHE ASHEMEREKUE KALEMUSI ASHEFURUYA KALEKULELE ARONG AKALILER LEKE LEKE ABEYAMELO AKUALOFE ABOSEAMUN SUREUKU RE AFOYERUN BANLELEMULE AYUROME ANTILLEKUN ADELONI BANCOLESU AFORIYI OZAINFUEYO AFOFORE AKAMASE CAYOSI ALICUENU ALELEKUN NIKE AMOKOLEGUN SUYESUYELEMU ABAMANA FABAN FORE OGUNLO ASHULERUN NAIRERE AROWI AFEKAMBI AKARIN YENEGURE YENYEKURI ADELEKUN OCUIN ADOMIYE ADEROPU KOROROKAYO ADEROPU EWEFUNTE ARANAS OZAIN DE MALE ASHEWANUSE BANTILEWA ABONI ABRON FILOTIKO TIKO ABRAMAN MERUNWEREKO KANTUKU AKOFERE ATELAWA OZAIN LAGBANEKE AKOKORANILEYA.
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