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Publicado el 09/07/2009 a la(s) 00:26
Por santeria
Publicado el 12/07/2008 a la(s) 13:21
Por santeria

CALABAZA: Corresponde a: Ochún 

A los “asentados” que en “Itá” (lectura del porvenir), si les sale la “letra” o signo “Obara Melli”, deberán respetar las calabazas, no pueden regalárselas a nadie, pues son hijas legitimas del orisha Changó en un camino “Obara”. El “ebó” o sacrificio que aconseja este signo para triunfar en cualquier obstáculo, comprende un gallo, un cesto de calabaza, ñame, plátanos y dos o cuatro macitos de leña para quemar la ropa del que hace el “ebbú” junto a una palma real, y que después vestirá de limpio, con “ashó fun fun” (traje blanco). Este “ebó” reproduce el que hizo Obara en la selva. La primera cazuela de congo fue una calabaza. Mucho antes que en cazuela de barro, la “ganga” se guardó en “Nkandia (calabaza). En el campo de la medicina el “onichoggún” o el “inkisi” la emplea en cataplasmas para aliviar el ardor de las quemaduras. Las semillas pulverizadas mezcladas con leche hervida, son tradicionalmente conocidas para el tratamiento y expulsión de la lombriz solitaria. El aceite y semilla de mamey colorado para el pelo. Hace crecer el cabello y le da gran brillantez.

Publicado el 12/07/2008 a la(s) 13:14
Por santeria

ARROZ : Corresponde a: Obatalá  

El “Kamanakú”, es un apetitoso manjar de arroz molido. Se remoja el arroz y cuando los granos están hinchados, se pelan, se ciernen y se reducen a polvo. Se bate en un caldero y se cocina a fuego lento. Con leche se le ofrenda a Obatalá. El agua en que se lava el arroz mata la brujería. Se emplea para “limpiar” los quicios de las puertas donde ésta haya sido lanzada. A la semana siguiente de un “levantamiento del plato” (ceremonia que se realiza al año de ocurrida la muerte de un “olosha”), después de una noche de vela, en que se tocan los batás exclusivamente para el muerto, los que toman parte en este rito, asistirán a las honras fúnebres que deben celebrarse en la iglesia. Al regreso de la misa, se cocina el arroz sin sal, y con la carne que haya sobrado del cochino que se le sacrifica al difunto en esta ocasión, se riega por toda la casa. El arroz blanco con guengueré es una ofrenda tradicional para Oyá

Publicado el 12/07/2008 a la(s) 13:08
Por santeria

Al empezar la reunión

Hacer la señal de la Santa Cruz y el rector que lea la siguiente oración Padre Nuestro...

ALABANZA A DIOS
Evocamos con nuestra gracia, Señor, a los elevados espíritus de vuestra corte, dulce emanación de todo lo sublime, de todo lo grande y de todo lo infinitamente bueno, sano y justo.
Espíritus elevados por vuestras virtudes a tan alto grado de perfección y de dicha , en donde se recibe la misión directa del omnipotente para que llegue a nosotros los efectos del paternal amor: mensajeros de la divina palabra ; acercaos a nosotros por caridad , porque os llamamos con toda la efusión de nuestras almas, para que transmitáis al señor nuestro humildes cánticos purificados por el acrisolado ambiente de vuestra gloria; que vibre en nuestros corazones con suave emoción el eco de vuestras voces , angelicales , cuyas melodías se ocultan a nuestro aprisionado espíritu y nuestros sentidos groseros acostumbrados a los desacordes acentos de toscas liras, no pueden concebir la belleza de vuestras armonías.
Glorifiquemos al Señor, que por su misericordia empezamos a gozar en esta morada de destierro a la luz de la verdad , la esperanza de su amor y el incomparable abrazo de cariño paternal; decid que deseamos el don de sufrir con paciencia nuestras pruebas, porque su bondad infinita nos ha hecho comprender su gran sabiduría y nuestra saludable misión en este mundo! gracias por tan grandes beneficios ¡Guiadnos, espíritus enviados por Dios; esclareced nuestras alma, iluminad con vuestro saber el escabroso camino de nuestra vida; resplandezca en él la antorcha de la verdad para que nuestras almas se purifiquen con vuestras benéficas influencias y terminada nuestra merecida peregrinación, nos conduzcáis como a sencillas palomas a los pies del trono del rey de los reyes, a pedirle el perdón de nuestras faltas y cantar con vosotros sus alabanzas.

Padre Nuestro ...

Publicado el 11/07/2008 a la(s) 01:08
Por santeria

PLEGARIAS ESPIRITISTAS

Las plegarias son cantos que se hacen en las labores espirituales con el fin de evocar a los espíritus de las distintas comisiones .

La persona que preside eleva el canto , que es contestado por el resto de los asistentes .

 

EL SANTÍSIMO

Sea el Santísimo , sea el Santísimo ,

Madre mía de la Caridad , ayúdanos , ampáranos ,

En el nombre de Dios , ay Dios ...

 

POR EL SANTÍSIMO

Por el Santísimo , por el Santísimo ,

Por el Santísimo yo llamo a un ser ,

Por el Santísimo y la providencia , ay Dios ,

Por el Santísimo yo llamo a un ser .

 

AVE MARÍA

Del cielo ha bajado la madre de Dios ,

Cantemos el ave a su concepción ,

Ave , ave , ave María ,

Ave , ave , ave María .

 

REGANDO FLORES

Cristo bajo del alto del cielo ,

Desenvolvió entre las nubes , y ahora viene , regando flores ,

Y ahora viene regando flores .

Regando flores bajan los seres ,

Regando flores al plano de la tierra ,

Ay hermanos cantemos gloria ,

Ay Dios mío , misericordia .

 

BRILLA LA LUZ

Brilla la luz lucero , radia la luna en el mar ,

Así radian los buenos seres , con el Santísimo .

 

ANGELES

Los ángeles del cielo , bajan por un cordón

Y le piden a María , que les dé su bendición .

 

SANTA CLARA

Santa Clara , aclaradora , aclara este humilde ser

Santa Clara , aclaradora , aclara este humilde ser

Que viene de lo infinito , buscando la claridad .

Si a tu puerta llega un ser , buscando la caridad ,

No se la niegues hermano que Dios te la pagará .

Publicado el 11/07/2008 a la(s) 00:46
Por santeria

BOVEDA ESPIRITUAL

Según los practicantes del espiritismo, la Bóveda es un centro de poder donde convergen diferentes espíritus servidores de disímiles intereses, cuyos poderes pueden ser evocados por el devoto en beneficio suyo, de su familia, o de aquellos a quiénes desee realizar una obra de caridad. Se compone de siete vasos con agua, una copa de cristal transparente con agua, y una cruz o crucifijo, preferiblemente de madera. Otros componentes son: flores; y en las ocasiones que se indican, una vela cuyo color será blanco. Para realizar el montaje y los objetos que la componen, los representamos por los siguientes símbolos:

O - vasos.     C- copa.       + - cruz.      F- flores.     V - vela.

En ningún caso colocan la Bóveda a nivel del piso, sino sobre una mesa, de forma rectangular. Siempre cubierta ésta con un mantel o paño blanco, y sobre esta superficie colocan los objetos que la integran.

De acuerdo con la finalidad que se pretende, ésta puede adoptar una de las tres posiciones básicas que señalo a continuación:

BOVEDA EN REPOSO:

..............................................................................     O          O

.................................................................................. O     +      O

..............................................................................         O .... O

.............................................................................              F                 =  3, 5 ó 7 flores blancas o amarillas.

En este caso está cuidando de usted y de su casa, pues recoge lo malo que en ella pueda entrar. El vaso del centro es el dedicado a su Guía. Todos los viernes se completan con agua los vasos que hayan perdido volumen. Las flores se retiran antes de marchitarse, nunca dejarlas secar ante la Bóveda.

BOVEDA A LA DEFENSA:

...........................................................    ..... O ......... O ............. O .......... O

........................................................................................... C

........................................................................................... +

     ...................................................................... O  .....     O .............O

.......................................................................     V .......                      F              = flores blancas.

En esta ocasión, le está protegiendo de sus enemigos. Cuando se conoce o sospecha el nombre de éstos, en un papel se escriben, con lápiz, horizontalmente por siete veces; y sobre el de ellos, el suyo en forma vertical; o sea, que les cruce, por otras siete o nueve veces. El papel así escrito se colocará bajo la copa.

BOVEDA AL ATAQUE:

...........................................................................     ...................         O

............................................................................ O ......... . C ............O

.............................................................................. O ......... + ......... O

  .............................................................................              O

............................................................................. ..V           .............. F  ............... = 3, 7 ó 9 flores rojas.

En esta posición, la Bóveda está luchando contra alguien o resolviendo algo que se le ha pedido. La vela se enciende, o bien a las 12 del mediodía, o a las 12 de la noche dejando, en ambos casos, que la misma se consuma totalmente.

La Bóveda no permanecerá en esta posición por más de nueve días, luego de los cuales la pasan tres días a la posición de reposo, y si aún no han logrado lo que se pretende, se inicia otro ciclo por nueve días y así sucesivamente hasta lograr lo pretendido.

En todas las posiciones, para ellos es importante adicionar al agua de la Copa un poco de agua bendita tomada de alguna iglesia, así como agregar unas gotas de agua de colonia o agua de Florida en cada uno de los vasos. Las flores tienen la función de fortalecer el ambiente, y dar una imagen agradable. La Bóveda Espiritual es un instrumento de carácter personal, aunque sus beneficios pueden ser colectivos. En una misma casa pueden haber tantas como habitantes la precisen pero siempre han de estar en habitaciones diferentes.

Publicado el 07/07/2008 a la(s) 00:38
Por santeria


ingredientes:
7 hojas de álamo secas y 7 de aguacatero secas cascarilla y un mortero
para esto debes tener a yemaya o sea ser santero.
Bajas  a  yemaya al suelo sobre una estera nunca al suelo pelado
machacas en el mortero las hojas y la cascarilla,
delante de ella y le pides que con ese afoche bote lo malo de tu ile (casa)
cuando lo hayas machacado lo cuelas y lo mas fino lo metes en un sobre blanco
y lo pones por espacio de 7 días bajo yemaya, a los 7 días lo soplas en las 4 esquinas de tu ile (casa)
y en la puerta  al día siguiente lo barres para fuera.
Terminado el ebo aconsejable quemar incienso.

Esto es  si no tienes nigun ewe que te proiba hacer afoches en ita.

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